Gerakan dan pemikiran Islam Kontenporer di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari isu dan wacana mengenai hubungan agama dan negara. Sejak akhir dasawara 1930-an isu itu mengemuka dan memicu polemik kalangan Islam versus kalangan nasionalis. Puncaknya adalah pertikaian di Majelis Konstituante (1956-59) antara kelompok muslim yang memperjuangkan Islam sebagai dasar negara melawan kelompok nasional…
skripsi ini menjelaskan bahwa 1) Eksistensi atau keberadaan tradisi mabhaca-baca di Desa Barania Kecamatan Sinjai Barat Kabupaten Sinjai masih dilestarikan sampai saat ini dan sudah ada sebelum kedatangan Islam kemudian terjadi perubahan mendasar setelah Isiam masuk. Pendukung kebudayaan ini pada umumnya adalah masyarakat muhammadiyah. Tradisi ini diyakini mempunyai tujuan kesyukuran atas reze…
Penelitian ini menemukan bahwa: 1) Abu Bakar Ash-Shiddig memiliki nama asli Abdullah bin Abu Yuhafah. Penamaan Ash-Shiddig yang disematkan dibelakang namanya merupakan gelar karena Abu Bakar Ash-Shiddig adalah orang yang pertama kali percaya dengan /sra' Mi'raj Rasulullah Saw. 2) Setelah masuk Islam, Abu Bakar Ash-Shiddig senantiasa memberikan kontribusinya untuk perkembangan Islam. Pertama, Ab…
Skripsi ini membahas bahwa, 1) Awal mula masjid dibangun oleh Syekh Abdul Mannan bekerja sama dengan raja ke-3 Banggae yang bernama Daeng ta | Moro yang dikenal dengan sebutan To Matindo di Masigi. Syekh Abdul Mannan dtang ke Majene sebagai penyebar agama Islam. Selain itu ia juga memiliki peran penting dalam mengislamkan Tomakaka. Masjid Syekh Abdul Mannan di Kabupaten Majene diakui sebagai ma…
Skripsi ini membahas bahwa : 1) Tradisi pappuangang sudah ada di Desa Puttada Kecamatan Sendana Kabupaten Majene sebelum Islam. Tradisi pappuangang adalah tradisi yang dilaksanakan oleh masyarakat Desa Puttada sebagai bentuk penghargaan kepada leluhur dan pelestarian budaya. 2) Prosesi dalam tradisi pappuangang terbagi menjadi beberapa tahapan. Pertama, sebelum pelaksanaan pengibaran bendera te…
This research discussed the portrayal of islamophobia in America after the 9/11 Attacks in the novel Yusuf Azeem Is Not a Hero by Saadia Farugi, which aimed to examine islamophobia as a form of orientalism in the aftermath of the 9/11 Attacks. This research used the theory of orientalism and the concept of islamophobia proposed by Edward W. Said under the post-colonialism approach to deconstruc…
Skripsi ini membahasa tentang Pengembangan Islam yang dilakukan Anreguru'ta KH. Daud Ismail di Kabupaten Soppeng, dalam penelitian ini di Fokuskan pada beberapa hal yakni: 1) Bagaimana Latar Belakang Kehidupan Anreguru'ta Haji Daud Ismail? 2) Bagaimana upaya Anreguru'ta KH. Daud Ismail dalam mengembangkan Islam di Kabupaten Soppeng? 3) Apa tantangan dan peluang Anreguru'ta KH. Daud Ismail dalam…
Rumusan Masalah utama dalam skripsi ini yaitu 1) Bagaimana ketersediaan koleksi buku-buku Islam di Perpustakaan Masjid Islamic Center Dato Tiro Kabupaten Bulukumba, 2) Bagaimana Peran Pengelola Perpustakaan Masjid Islamic Center Dato Tiro Kabupaten Bulukumba dalam Menyebarkan Informasi Islam dan 3) Apa kendala pengelola Perpustakaan Masjid Islamic Center Dato Tiro Kabupaten Bulukumba di dalam m…
Berdasarkan hasil penelitian nilai-nilai budaya pada benda pusaka di Kerjaan Kaluarang bahwa: Benda pusaka memilki khas dan dikembangkan oleh masyarakat kaluarang seperti kawali atau badik, tombak, parang dibuat menjadi bersisi tajam dengan bentuk lekukan yang khas lurus dan lekukan ada yang lima dan empat seperti keris bentuk asimetrisnya dan bilahnya kerap kali dihiasi dengan motif dan pamor…
Sripsi ini membahas bahwa Sejarah berdirinya Pondok Pesantren DDI di Kota Parepare pada tahun 1950, salah satu cabang dari MAI/DDI Mangkoso. Pendiri Pondok Pesantren DDI Ujung Lare adalah Anregurutta K.H. Abdurrahman Ambo Dalle, beliau lahir sekitar tahun 1896 dan dibesarkan dalam lingkungan Suku Bugis. Gurutta Ambo Dalle berasal dari Tanah Wajo, Kampung Ujung 'e atau sebuah desa yang terletak …