penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan perkembangan islam di kesultanan bima abad XVII. dengan cara: 1) mendeskripsikan dan menganalisis kondisi kerajaan bima sebelum islam. 2) mendeskripsikan dan menganalisis proses islamisasi di kesultanan bima. 3) menganalisis kondisi peradaban islam di kesultanan bima.
Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa, 1) Kondisi Kerajaan Bima sebelum datangnya Islam yaitu masih mempercayai hal-hal mistis dari batu ,pohon dan roh nenek moyang yang diyakini mempunyai kekuatan magis sehingga Masyarakat Bima pada saat itu menyembah pohon-pohon besar dan roh nenek moyang dengan melakukan ritual yang diyakini bisa menghubungkan dengan kekuatan magis tersebut dengan ritu…
hasil penelitian menunjukan bahwa akulturasi budaya lokal dan islam dalam adat pernikahan suku mbojo yang dilakukan oleh masyarakat desa rasabou kecamatan bolo kabupaten bima dalam hal pernikahan, mereka menghasilakan pembaruan antara budaya lokal dengan budaya islam dalam kehidupan sosialnya di desa rasabou.
Skripsi ini menunjukkan bahwa perkembangan agama Islam berkat bantua para Sultan yang dibantu oleh mubaliiq yang berasal dari suku Sulawesi Selatan dalam hal ini Datu Ribandang dan datu Ditiro beserta teman-teman. Integrasi ajaran Islam kedalam budaya asli Bima yang telah lama diwarisi oleh nenek moyang bertambah kokoh disebabkan penyesuaian kebudayaan yang cukup baik.
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap tentang Peranan Sultan Muhammad Salahuddin dalam perkembangan Islam di Bima. Untuk mengkaji permasalahan tersebut peneliti menggunakan metode sejarah, untuk mengungkapkan fakta sejarah tentang biografi Sultan Muhammad Salahuddin dan peranannya dalam perkembangan islam di Bima.
kedatangan agama islam disambut baik oleh masyarakat Bima, di Bima oleh empat mubalig dari Gowa dan diterima oleh empat keluarga kerajaan yaitu La Ka'i, La Mbila, Jena Jara Sape, dan Manuru Wadu. Sehingga mereka mengganti nama masing-masing La Ka'i menjadi Abdul Khair, L Mbila menjadi jalaluddin, Jena Jara Sape menjadi Awlauddin, dan manuru bada menjadi Sirajuddi. Dengan demikian Islam menjadi …
Skripsi ini adalah studi tentang Islamisasi Suku Bajo di Bima. oleh karena penelitian ini adalah jenis penelitian historis, maka untuk memperoleh data, peneliti melakukan studi lapangan dan perpustakaan.
Kata rimpu mpida berasal dari bahasa Bima yaitu dari akar kata rimpu yang mengandung arti penutup kepala dengan menggunakan sarung sebagai penutup kepala dan sebagian tubuh. Pakaian ini adalah pakaian tradisional khas Bima yang sampai sekarang masih dapat ditemui di desa simpasai dan pasar Sape. Asal usul budaya rimpu mpida telah lama muncul yaitu sejak abad ke XVII M, yang merupakan budaya nen…
the findings of this thesis were illustrates the prefixes and suffixes process to form new words in both language English and Bimanese.
Hasil penelitian mendapatkan bahwa ketiga peperangan itu terdapat perbedaan karakteristik mendasar walaupun yang kelihatan sama yakni menolak kehadiran serta kebijakan bangsa Belanda yang memberatkan rakyat. Perbedaan itu pula yang menjadi sebab musabab perang. Perang Ngali dan peran Dena bermotifkan agama Sehingga barang tersebut bernuansa Perang Sabil. Sedangkan perang kala secara terang-tera…